EL NUEVO ROSTRO DE LA MORAL

Descripción

"Hace ya mucho tiempo, Pascal se atrevió a escribir una frase que muchos podrían repetir hoy: «Tú, Señor, puedes pedirnos que te amemos, pero tú no puedes pedir que amemos la moral». Es una confesión explícita del malestar y rechazo que provoca en el psiquismo la experiencia de la obligación que se impone, de la ley que coacta nuestra autonomía, de la culpabilidad que destroza la alegría del vivir. Un peso demasiado grande para llevarlo siempre sobre la conciencia, sin otra alternativa que aguantar pacientemente o terminar arrojándolo como algo insoportable. Lo menos que puede decirse es que la moral cristiana no es un valor en alza en el mercado de la sociedad. Una de las razones fundamentales que ha fomentado una imagen tan poco atrayente de la moral ha sido la forma con la que se ha presentado en muchos libros de formación, y la pedagogía utilizada para su enseñanza. Los intentos de renovación no han faltado en estos últimos años, aunque los avances efectuados no hayan repercutido todavía en la conciencia de muchas personas. En el año 1980 publiqué Fundamentación de la ética cristiana, con el deseo de colaborar a esta renovación. Las ochos ediciones en castellano ya agotadas indican que el esfuerzo no ha sido estéril. Ello me anima a ofrecer este nuevo libro que presento con la misma intención: Queremos dar una explicación razonada de nuestro estilo de vida. Tenemos que estar preparados para justificar una determinada conducta que, si es válida y buena para la persona, no puede serlo simplemente por el hecho de estar mandada ... ". Este objetivo planteado por Eduardo López Azpitarte en la Introducción de esta obra es magníficamente presentado mediante un itinerario que recoge las legítimas denuncias contra ciertos planteos éticos o contra determinadas formas de vivirlo; pero consciente de que "nacemos sin estar hechos y la moral no es sino el estilo de vida que cada uno elige en coherencia con su propio proyecto", desarrolla las etapas necesarias para que el lector esté en condiciones de responder por sí mismo a los múltiples interrogantes que hoy se presentan en el campo de la moral, y conozca un poco mejor las nuevas líneas de orientación por donde avanza la actual reflexión ética. El camino elegido por El nuevo rostro de la moral adopta una postura intermedia entre los que renuncian a cualquier tipo de trascendencia, para insistir únicamente en su carácter humano, y los que defienden una justificación exclusivamente religiosa, negando cualquier intento de explicación racional, en un constante diálogo con las ciencias que nos ayuden a saber de verdad lo que nos conviene.