| 1 cuota de $9.800 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $9.800 |
| 2 cuotas de $6.149,01 | Total $12.298,02 | |
| 3 cuotas de $4.323,43 | Total $12.970,30 | |
| 6 cuotas de $2.595,69 | Total $15.574,16 | |
| 9 cuotas de $2.006,71 | Total $18.060,42 | |
| 12 cuotas de $1.743,58 | Total $20.923 | |
| 24 cuotas de $1.448,03 | Total $34.752,76 |
| 3 cuotas de $4.582,80 | Total $13.748,42 | |
| 6 cuotas de $2.868,13 | Total $17.208,80 |
| 3 cuotas de $4.802 | Total $14.406 | |
| 6 cuotas de $3.090,26 | Total $18.541,60 |
| 18 cuotas de $1.528,69 | Total $27.516,44 |
Según una opinión compartida por muchos pen-sadores, estamos vivien- do en los distintos ámbitos de la sociedad y la cultura -al menos en Occidente, especialmente en América Latina- y en gran parte de las ciencias de Dios, del hombre y de la sociedad , la crisis del paradigma moderno del sujeto y, quizás, el surgimiento de uno nuevo, caracterizado por deseos y realidades emergentes que se expresan en palabras como "comunicación", "donación", "justicia política y so-cial", "solidaridad", "democracia participativa" y "comunión". Así se reaccionaría contra algunos fenómenos negativos de la modernidad tardía: la globalización no como hecho, sino como ideología "todo al mercado" , el individualismo competitivo, la injusticia es-tructural, la exclusión social, la homogenización cultural. No se trata de una tendencia cultural dominante, pero sí de la emergencia de sus posibilidades reales, que hay que saber discernir, pro-teger, coordinar, promover y hacer o dejar crecer. Se trata de un verdadero reto para nuestra libertad personal y colectiva. En el Congreso Internacional de Teología, Filosofía y Ciencias Socie les organizado por las Facultades de Filosofía y Teología de San guel, destacados intelectuales, como Arturo Valenzuela Georget University - Washington y Stefano Zamagni Bologna para el de ciencias sociales, Adela Cortina Valencia y Jean-Luc N París - Sorbona para el área de ética y filosofía social, y Greshake Friburgo y Meter Hünermann Tubinga para ej teología, junto a Juan Carlos Scannone y otros docentes jeste de las mismas facultades, intentaron plantear si y hasta dónde los nuevos desafíos responden a un nuevo paradigma, y si éste puede y debería ser el de la comunicación de palabras, acciones y bienes , es decir, el de la comunión, en una búsqueda eficaz de mayor humani-zación, de una globalización en y de la solidaridad, de la justicia so-cial, política y económica -aun internacional- de una democracia efectiva y de la paz entre clases, naciones, religiones y culturas.
