| 1 cuota de $18.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $18.000 |
| 2 cuotas de $11.294,10 | Total $22.588,20 | |
| 3 cuotas de $7.941 | Total $23.823 | |
| 6 cuotas de $4.767,60 | Total $28.605,60 | |
| 9 cuotas de $3.685,80 | Total $33.172,20 | |
| 12 cuotas de $3.202,50 | Total $38.430 | |
| 24 cuotas de $2.659,65 | Total $63.831,60 |
| 3 cuotas de $8.417,40 | Total $25.252,20 | |
| 6 cuotas de $5.268 | Total $31.608 |
| 3 cuotas de $8.820 | Total $26.460 | |
| 6 cuotas de $5.676 | Total $34.056 |
| 18 cuotas de $2.807,80 | Total $50.540,40 |
El término "misericordia" hesed en hebreo, eleos en griego recorre el Antiguo y el Nuevo Testamento en dos contextos y con dos significados distintos, si bien interdependientes. En la primera y original acepción indica el sentimiento que Dios tiene por sus creaturas; en la segunda acepción implica el sentimiento que las creaturas deben albergar unas por otras. Esta obra trata, por ende, de la misericordia como don y de la misericordia como deber; es más, como deuda. Por lo tanto, en la primera parte se reflexiona sobre la misericordia de Dios, sus manifestaciones en la historia de la salvación y en Cristo, y los medios gracias a los cuales nos llega en los sacramentos de la Iglesia. La segunda parte se centra en el deber de ser misericordiosos y en las "obras" de misericordia; en particular, el deber de la Iglesia y de sus ministros de ser misericordiosos con los pecadores, como lo fue Jesús. La conclusión es que la misericordia -de Dios hacia los hombres y de los hombres entre sí- es lo único que puede salvar al mundo. Lo importante, sin embargo, no es limitarse a hacer muchos discursos que giran en torno al misterio, razonando sobre él, sino ser capaces de penetrar en su interior.
